A Tie-Dye rövid története az Egyesült Államokban és azon túl

Az Egyesült Államokban a nyakkendőfesték szivárványos kavarogásai általában az 1960-as évek vége és az 1970-es évek ellenkultúra-mozgalmát idézik elő. A Woodstock, Jimi Hendrix és a The Grateful Dead képei szemein táncolhatnak, de a tie-dye története messze túlmutat a szeretet és a pszichedelia nyárán. A világ számos kultúrája - Nigériától és Kínától Japánig - évezredek óta használ hasonló technikákat, és konkrét minták jöttek az egyes régiók szimbolizálására.

Néhány a tie-festék legkorábbi példái Peruból származnak, de a kereskedelem minden bizonnyal elősegítette a különböző festési technikák és áruk elterjedését az egész világon. Indiában valamilyen formában megtörtént a halál már 4000 éve. Ezt a technikát „bandhani” -nek hívják, amely a „bandh” szanszkrit szóból származik, ami azt jelenti, hogy „kötődni vagy nyakkendő." A bandánist már több ezer ember használta vallási szertartásokban, például esküvők és temetések során évek.

Japánban a ragasztófesték már az 552-es évek óta létezik (bár a 8. században elterjedtebbé vált), és ez a verzió az indigófesték kedvelt, amely akkoriban széles körben elérhető volt. Yoshiko Iwamoto Wada textiltudós tudósítója szerint „Shibori: A japán alakú ellenálló festés találmánya” a technika Kínából származott, de Japánban valóban elindult a 17. és 19. században, amikor az alacsonyabb társadalmi osztályok betiltották a selyem viselését, és valami mást kerestek viselet.

Azóta a nyakkendőfesték újra és újra felbukkan a történelemben, kíváncsi módon, amikor a tömegek látványos és költségvetés-barát valamit akartak, hogy díszítsék házukat és viseljenek. A nagy depresszió idején röpcédulák voltak az amerikai kormány által kiadott megmutatja a nőket hogyan kell megkötni a festéket régi pamut- és cukorzsákok szederrel, vörös káposztával és körömvirággal, ruhák és otthoni dekorációk készítéséhez kevés pénzért (bár nyilvánvalóan kötöttfestésnek hívták!). Az emberek mindent festenek, a függönyöktől és az asztali asztaldaraboktól a párnahuzatokig, és boldog, finom infúzióval adják a szobáikat a színek nem más, mint egyszerű házi festékek és szál- vagy gumiszalagok (bár néhány, a polcon kapható festék jól-Rit Dye 1918-ban hozták létre, közvetlenül azelőtt, hogy az USA-t leválasztották a fő festék-szállítójától, Németországtól.

Az 1960-as években ugyanezeket a technikákat a hippi fogadták el és fejlesztették ki, akik elektromos színpalettával és pszichedelikus örvénymotívumokkal infundálták a kézművességet. Ez az újjászületés a San Francisco Haight-Ashbury kerületében kezdődött, más néven a szabad szerelmi ellenkultúra szülőháza, ám a tie-festék gyorsan felszaporodott és lelőtt a mainstreambe. A hippi esztétika sok részét idegen kultúrák kölcsönözték - gondoljunk a tele szekrényekre imagyöngyök, Nehru dzsekik, közel-keleti kaftánok és afrikai nyomatok - és a nyakkendő is pontosan illeszkedik ehhez esztétika.

Ezek a pszichedelikus színes robbanások az „intézmény” visszautasítását jelentették. Az ifjúsági kultúra lázadott szüleik generációjának konzervatív öltözékével és ideológiáival szemben, és a tie-festék megígérte az individualitást. "Abban az időben, amikor az individualizmus kiemelkedő jelentőségű, a tie-festék azonnali identitást jelent: gyakorlatilag lehetetlen lemásolni a tie-festék mintát" - írta Peter Benchley a Newsweek szolgáltatás 1970-ben. A tie-festék lerázta a kapitalizmust, a materializmust és a fáradt társadalmi normákat - ráadásul rendkívül könnyű volt a pénztárcáján, ami kulcsfontosságú volt egy olyan szubkultúra számára, amely nem akarta magát a pénzt megbénítani.

Ma a kaleidoszkóp nyomatok nyomatok visszatérnek, és könnyű belátni, hogy miért. Társadalmi szempontból a 2020-nak sok hasonlósága van az 1960-as és 1970-es évekkel - ideértve a polgári jogok iránti mindig kiemelkedő csatákat, a nők jogok és környezeti mozgalmak, tehát bizonyos szinten lehetséges, hogy a tie-festék visszatérhet a szimbolizmushoz, amelyet ezek a korszakok.

Ráadásul a COVID-19 közepette megrendezett otthoni megrendelések szintén segítették a tie-festék visszatérését a mainstreambe. Mivel az emberek szórakoztató, könnyű tevékenységeket keresnek, a tie-festék oktatóanyag-keresések felgyorsultak a Pinterest és a YouTube között, és az arra van szükség, hogy átalakítsák a mosogatórongyokat, terítőket, kötényeket és minden mást indigóviharfelhővé vagy színes robbanások. Nem számít a század vagy az évtized, úgy tűnik, hogy a tie-dye itt marad.

Marlen elsőként író, második szüret, harmadik pedig fánkhúzó. Ha szenvedélye van a legjobb taco-ízületek megtalálásában Chicagóban, vagy Doris Day filmekről szeretne beszélni, akkor azt gondolja, hogy a délutáni kávé dátum megfelelő.