Az afrikai amerikaiak 73% -a azt mondta, hogy nem volt
sürgősségi alapok a három hónapos költségek fedezésére.
Az oldalon minden elemet a House Beautiful szerkesztő választotta ki kézzel. Jutalékot szerezhetünk egyes megvásárolt termékeknél.
ah, Hálaadás! A november negyedik csütörtökön tartott szövetségi ünnepet általában a barátokkal és a családdal ünneplik, általában egy bőséges étel, például pulyka, burgonyapüré és pite ünnepén. Vannak labdarúgó játékok a tévében és őrült kiskereskedelem az üzletekben és az interneten. Ha kíváncsi vagy ennek a lényegében amerikai ünnepnek a gyökereire, íme egy kis történelem lecke.
Az 1920-as évek óta az amerikai iskolás gyermekeket az első tanítják Hálaadás egy békés ünnepi étkezés volt, amelyet a zarándokok és az indiánok közösen osztottak meg, hogy pirítsák a 1621-ben Plymouthban (Amerikai Egyesült Államok) megtelepülő angol település sikerét. Ez egy kedves kis matrica, amelyet sok kortárs amerikaiak tartanak az ünnep alapjául. Noha a multikulturális vacsora e boldog mítosza az igazság egyik gyökerén gyökerezik, ez nem mondja el a Hálaadás teljes történetét - a bonyolult történetet.
A zarándokok, az angliai üldözött puritánus szekták tagjai, 1620-ban érkeztek az észak-amerikai kontinensre, és 1621-ben ünnepeltek, hogy túlélték ott az első télüket. De amit „hálaadás” ünnepnek tartottak, valójában a böjt és az ima napja volt, és valószínűleg márciusban tartották ezt a hálaadást.
Jöjjön ősz, és a zarándokok újra ünnepelték - ezúttal egy „örvendezésben” vagy a kortárs hálaadáshoz jobban hasonlító fétében -, mivel ők hálásak voltak a bőséges betakarításért, a Wampanoag törzs jóvoltából, aki megtanította nekik az alapvető túlélési képességeket, mint például a mezőgazdaság és takarmányozás. Nagyon kevés információ áll rendelkezésre erről az „első” őszi Hálaadásról, de a nonprofit szervezet szerint a Plimoth Plantation, az egyik elsődleges forrás megjegyezte, hogy háromnapos fesztivált rendeznek a betakarítás ünneplésére, és mintegy 90 Wampanoag vett részt. Abban az időben az ilyen szüreti fesztiválok világszerte gyakoriak voltak, a kultúrák között, beleértve Angliát és Észak-Amerikát.
Sötétebb hálaadásra került sor azonban 1637-ben, amikor a gyarmatosítók ünnepelték egy Pequot falu mészárlását. A következő néhány évszázadban - és még a mai napig is - a gyarmatosítók és az őslakos amerikaiak ezt tennék osztoznak a konfliktusok által sújtott létezésen, amelyet mészárlások, rabszolgaságok és a lakosságot megsemmisítő emberek vesznek fel betegség.
A nemzeti hálaadó ünnep létrehozásának első kísérlete 1789-ben történt, amikor George elnök volt Washington egy nyilvános hálanapot szorgalmazott a forradalmi háború befejezése és az Alkotmány aláírása tiszteletére Alkotmány. A Hálaadás napját azonban Abraham Lincoln elnök csak 1863-ban hivatalosan hozta a naptárba, a magazin szerkesztője, Sarah Josepha Hale, aki segíteni akart a nemzetnek a polgárháború traumáján keresztül a világon ünnep.
Korai éveiben a szabadságnak semmi köze sincs ahhoz a szüreti fesztiválhoz, amelyet a zarándokok ünnepelt 1621-ben. Ezt a narratívat csak a 20. század fordulóján vezették be. Ahogyan az Egyesült Államokba érkező bevándorlók száma 1890 és 1920 között gyorsan növekedett, protestáns amerikaiak az erős nemzeti identitás iránti törekvés mellett állt, amelyet James Baker írója szerint gyarmati ideológiája írt a könyvében Hálaadás: Egy amerikai ünnep életrajza. Így született meg a zarándok és indián vacsora „egészséges” története, előmozdítva a békét a kultúrák közötti kapcsolatok és a vallásra összpontosítás - amit az amerikaiak úgy gondolták, hogy országuknak állnia kell A. Ez azonban nem ismerte el a gyarmatosítók és az indiánok közötti feszült kapcsolatot.
Tekintettel a Hálaadás bonyolult történetére és tipikusan meszelt bemutatására, egyes indiánok nem ünneplik az ünnepet. Ehelyett sokan megfigyelik a A gyász nemzeti napja, amelyet 1970-ben alapítottak. (Szeretnénk rámutatni az iróniára, hogy november a nemzeti indián örökség hónapja.) Más indiánok azonban nyitott az aratás ünneplésének és hálaadásának a gondolatára, ahogyan az őseik tették - anélkül, hogy kényeztették volna a díszítést elbeszélés.
Javasoljuk, hogy olvassa el az indián érdekképviseleti csoportok nyilatkozatait Natív remény hogy megismerkedjen a hálaadás ünnepével az őslakos amerikai közösségek látványában. Azt is javasoljuk, hogy olvassa el ez a cikk kiadva Smithsonian Magazine együtt az Amerikai Indián Nemzeti Múzeummal, amely megosztja az őslakos népekkel az ünnepről, valamint a ez a cikk Sean Sherman, az Oglala Lakota Sioux törzs jegyében Idő.
Kövesd a House Beautiful gombot Instagram.
Ezt a tartalmat harmadik fél hozta létre és tartja karban, és az oldalra importálja, hogy segítse a felhasználókat az e-mail címeik megadásában. Lehet, hogy további információkat talál erről és a hasonló tartalmakról a piano.io oldalon.
Ezt a kommentáló szakaszt egy harmadik fél hozta létre és tartja karban, és az oldalra importálja. Lehet, hogy további információkat talál a webhelyükön.