Ezen az oldalon minden elemet a House Beautiful szerkesztője válogatott kézzel. Jutalékot kaphatunk a megvásárolt termékek egy részéről.
A blokknyomtatás általános látvány a lakberendezésben, legyen szó a dobópárnákról, a kárpitozásról vagy a szalvéták asztallapon való felhelyezéséről. Minden szépsége és népszerűsége ellenére ez a textil egy bonyolult történetet mesél el, amely átöleli az életkorokat és megmutatja a kézművesség erejét a gyarmatosítással szemben.
Úgy gondolják, hogy a blokknyomtatás több mint 4000 évvel ezelőtt Kínából származik, mielőtt Ázsiában és az egész világon elterjesztenék. A blokknyomtatás legkorábbi feljegyzése azonban nem szöveten, hanem egy Gyémánt-szútra néven ismert könyvön található, amelyet 300 évvel a Gutenberg Biblia előtt nyomtattak ki. India története azonban a blokknyomtatás epicentrumává válásig bonyolult.
Getty Images
"A történelem hiányos" - mondja Preeti Gopinath,
rendező az MFA textilprogramjának a The New School részéről, mert „az indiánok története abból származik, amit a betolakodók írtak”. De amint a legjobb történészek össze tudják állítani, a történet Üzbegisztánban kezdődik Bāburral, Ghengis leszármazottjával. Kán. A 16. század elején betört Indiába, biztosítva a hatalmat a növekvő Mughal-dinasztia számára, amelynek uralma több mint 200 évig tartott és befolyása még tovább tartott.A mogul uralkodók dinasztiájuk során széles körben pártfogolták a művészeteket, és meghatározta a mugli stílus az indiai művészet hatalmas részei, amilyeneket ma ismerünk, a blokknyomtatástól a tadzsig mindent érint Mahal. "A Mughal művészetnek és dizájnnak nagyon különféle íze van" - mondja Gopinath. A blokknyomtatás a mogul császárok különös kedvence volt. Shah Jahan, a Tadzs Mahalot építő császár drága textilízéről volt ismert. Az egész textilipar virágzott a mugli védnökség alatt, és sok kézműves még mindig Gujrat és Rajasthan ugyanazokban a történelmi központjaiban dolgozik, amelyek támogatták a mogulokat azok idején uralkodik.
A blokknyomtatási technikák a mogulok ideje óta nagyrészt változatlanok maradnak - legalábbis ott, ahol a nyomtatás továbbra is kézzel történik. A legtöbb blokknyomtatott textília háromféle módon készül: közvetlen, ellenálló vagy kisülési nyomtatás. Minden nyomtatás fadarabbal kezdődik, amelyet kézművesek faragnak, akik jellemzően családjuktól tanulják a szakmát. A munkához finom, de ügyes kézre van szükség. A faragók blokkot hoznak létre a minta minden eleméhez, ami azt jelenti, hogy egy mintán belül vannak blokkok minden szegélyhez, levélcsoportosításhoz vagy virágstílushoz.
Körömvirág Living
Körömvirág Living
A festéket ezután a három módszer egyikével alkalmazzák. A közvetlen módszer a legegyszerűbb: Mártson be egy tömböt egy festékbe, majd bélyegezze rá a szövetre. A kisülési nyomtatással fehér mintát hoznak létre színes háttéren. A nyomtatók egy egyszerű fehérítőszert helyeznek a fatuskókra, és ennek érdekében bélyegzik őket. Az ellenállás nyomtatása fordítva történik. A fatuskókat viaszos pasztába mártják és bélyegzővel mintát készítenek, mielőtt az egész darabot megfestenék a végső szín. A szárítást követően a pasztát eltávolítjuk, és az érintetlen minta megmarad.
A Mughal utáni korszakban fokozódott a hatalom megszilárdulása az európaiak körében Indiában, amelynek csúcspontja az 1947-ig uralkodó brit Raj volt. Az európai iparosodás felemelkedése azt jelentette, hogy Nagy-Britannia kénytelen volt Indiába exportálni textíliáit házi takácsokat és nyomdákat, hogy állítsák le, és az embereket vásárolják meg egykor ikonikusuk olcsó utánzatait textíliák. A teljes irányítás iránti brit vágy gyakran erőszakossá vált: "Szó szerint elvágják az indiai sok szövő ujját" - mondja Gopinath. Az egykor virágzó ipar megsemmisítésével is fenyegetett.
Egy 2015-ös kiállítás a londoni Victoria & Albert Múzeumban címmelIndia szövete: textíliák a változó világban”- írta krónikusan az indiai textíliák állapotát a brit Raj idején. A múzeum szerint a mesterség egy politikai nyilatkozathoz hasonlított. Mohandas Gandhi még arra is ösztönözte az embereket, hogy szövjék szövésüket, és adjanak khádit, egy hagyományos ruhadarabot, amely hamarosan az indiai nacionalisták szimbólumává vált.
Getty Images
A Raj vége után a textilipar új életet vett. Az író és aktivista, Pupul Jayakar New Yorkba utazott, hogy részt vegyen a Modern Művészetek Múzeumában 1955-ben induló textilipari kiállításon, ahol megismerkedett Charles Eames-szel. Ketten barátságot kötöttek. Röviddel ezután Eames és felesége Ray bejárták Indiát, és az újonnan megalakult kormánynak átadtak egy dokumentumot Az indiai jelentés, amely megvizsgálta, hogyan lehet India fenntartani és javítani hagyományos kézműiparukat. A kapott Országos Tervező Intézet 1961-ben alapították, és ma az indiai kézművesség kiemelkedő tekintélyének tekintik, fáradhatatlanul dolgozik a művészeti forma védelmében és elterjesztésében.
Bjorn Wallander
A NID megalakulása óta eltelt 60 évben a formatervezés szerelmesei újból felkeltették az érdeklődésüket a nyomtatott textilek iránt. Míg globális népszerűségük megerõsödött a Mughal-idõszakban, az indiai textíliák külföldön valami újjászületést tapasztaltak, Indiában visszhangok érezõdtek. "Annyi fiatalabb férfi kezd bele a nyomdaiparba" - mondja Shreya Shah, az indiai textilipari cég alapítója Körömvirág Living.
John Robshaw
A kézművesség és a pompás minták ez az ünnepe pontosan illeszkedik az elmúlt 60 évben bejött és elment (és újra eljött) maximalizmusba. A Chintz és a block print klasszikus kombináció. Ahogy a Nemzeti Tervezési Intézet felfokozott, egyre több nyugat találta meg útját Jaipur vagy Ahmedabad nyomdászaihoz. John Robshaw, a textiltervező és a nyomtatott nyomtatás szerelmese, köztük volt, amikor az NID-n töltött időt. "Ezek a textilek nekem megegyeznek a művészettel" - mondja Robshaw. "Művészet, amellyel együtt élsz és amit használsz."
A művészetet kell figyelembe venni ezeknek a textíliáknak - mondja Gopinath. "Ha tömb nyomtatásra gondolok, akkor néhány dolog jut eszembe: a gyönyörű dizájn, a szín, az összetétel és a kézműves keze és szíve." Sah számára ez nagyjából ugyanaz. "Indiánként tudjuk, mennyi szépségben élünk" - mondja -, és szeretném, ha a világ is megismerné. "
Kövesse a House Beautiful alkalmazást Instagram.
Ezt a tartalmat harmadik fél készíti és tartja fenn, és erre az oldalra importálja, hogy a felhasználók megadhassák e-mail címüket. Erről és hasonló tartalmakról további információt találhat a piano.io oldalon.