Néhány megható pillanat a „Minari, ”Lee Isaac Chung új, díjazott koreai -
Amerikai bevándorló film, akkor történik, amikor mindenki alszik.
Ezek a lassú, szunnyadó jelenetek, amikor a Yi család elhasználódott a stressztől
az 1980-as évek Arkansas vidéki életének megteremtéséért küzd, megpróbálja elengedni feszültségüket, végül a pihenés érdekében. Látjuk az unokát és a nagymamát egymás mellett feküdni; anya, apa és gyerekek fészkelődtek együtt - a többgenerációs család, egyesülve a legcsendesebb műsorban
rugalmasság, alvás egy közös helyiségben vagy kicsiük szűk alapterületén Mobil
itthon.
A koreaiak, akik alaposan ismerik az ilyen alvási szokásokat, fel fogják ismerni ezeket
olyan hitelesen koreai jelenetek, mint manapság, mint a koreai otthonok kibővítve és megosztva, és a koreai családok összezsugorodtak. De bár az egyes hálószobák és a megemelt ágyak külföldi konvenciói régóta népszerűek Koreában, még mindig gyakori
generációk együtt aludni a földön, különösen akkor, ha újszülött csatlakozik a családhoz.
Dr. Seockhoon Chung, Ph.D. és Dr. Hoyoung An, MD, akik írnak Alvásgyógyászati kutatás, Korea együtt alvó hagyománya nemcsak a gyermeknevelésből fakad
filozófiák, amelyek a családi gondozást helyezik előtérbe az egyéni magánélet mellett az otthonát is
tervezés és építészet. A fő jellemző ezek közül az ondol, az ősi dél-koreai fűtési rendszer, amely büszkén kijelölt tisztviselőt szellemi kulturális örökség 2018-ban.
Mivel Nyugati fűtési rendszerek melegítse a lakást a levegő felmelegítésével, a padlók megmaradnak
hideg. Ennek eredményeként az élet gyakran megnövekszik - magas asztalok, kanapék, székek és asztalok tetején játszanak
ágyak, gyakran cipővel és lábszőnyeggel - mindezt annak érdekében, hogy elkerüljük a kapcsolatot
az alatta lévő kényelmetlen padló. Koreában azonban egyedülálló ondolja vagy „meleg kője”
rendszer melegíti a lakást a padló fűtésével, így sok mindenre kevés szükség van
másként ülni vagy feküdni a padlón kívül.
Ma a modernizált ondol, amely a meleg köveket melegvíz csövekre cserélte, még mindig
melegít a koreai otthonok túlnyomó többsége, és annak ellenére, hogy széles körben használják az emelt bútorokat, mint az ágyak, a koreai élet nagy része továbbra is a padlón áll, amely továbbra is cipőtelen, tiszta és barátságos. Ez egy igazán multifunkcionális tér, csak néhány apró kiigazítást igényel - egy zömök asztalt vagy itt kibontott hálószőnyeg - hogy készen álljon nappali, éjszakai és minden pillanatra között.
A padlón alapuló lakóház a „Minari” -ben is látható, egy házban, amely ugyan feltehetően nincs ondol, de természetesen ugyanolyan koreai, mint bármely más koreai otthon. A padlón a nagymama szeret tévézni ülni, elragadtatva a legújabb profi birkózómeccs színháziasságával. És itt játszik Go-Stop-ot az unokájával, és minden kártyajátékkal szorosabbra fűzi köteléküket
nyert, minden versenyátok áttört.
Mint Dr. Keunhye Lee, PhD írja a negyedéves folyóiratban Tér és kultúra, a koreai padló nem egyszerűen az a felület, amelyre a tapasztalat kiterjed; „térbeli tapasztalat” benne
maga. A padló „alapvető eleme a koreai mindennapokban”, „jelentős”
a koreai identitás eleme. ”
Ez az elem - mint az a hely, ahol a családok vitatkoznak, nevetnek és sírnak; kicsi legyen
áldozatok; kikelnek nagy terveket; és remélem a kellemes álmokat egy nehéz munka után -
létrehozza tehát a saját kultúráját. Akár az anyaországban, akár egy olyan idegen földön, amely idegen
Arkansas, a koreai padló saját keringésével és pulzusával saját élőlénye.