Ezeket a termékeket egymástól függetlenül választjuk ki – ha valamelyik linkünkről vásárol, jutalékot kaphatunk. A közzétételkor minden ár pontos volt.
Jó eséllyel láttad már az ikonikus borítót A törvény színe a helyi könyvesboltban. Richard Rothstein, a Gazdaságpolitikai Intézet tudományos munkatársa és kiváló munkatársa írta 2017-ben, és feltárja Amerika „de jure” történetét. szegregáció”, vagy olyan szegregáció, amely közvetlenül a kirekesztő szövetségi, állami és helyi törvényekből következik (szemben a de facto szegregációval, amely jogilag előírva történik követelmények). A könyv 2020-ban, amikor az ország számolt a rasszizmussal, másodszor is megugrott a népszerűsége, és azóta is oktatja az olvasókat.
A Rothstein által leírt de jure szegregációt gyakran a bankok, ingatlanügynökök és fejlesztők lépései ösztönözték. Noha ez az amerikai történelem egyik oszlopa, és mélyen beágyazódott az amerikai társadalom szerkezetébe, a szegregáció visszafordítható – lassan, de biztosan.
Rothstein legújabb munkája,
Just Action: A törvény színe alatt bevezetett szegregáció elleni küzdelem, arra a kérdésre keresi a választ: „Mit tehetünk ez ellen?” Lánya, Leah Rothstein társszerzője. Csak Akció hasznos lépéseket kínál az olvasóknak orvosolni a szegregációt közösségeikben. Íme öt kulcsfontosságú megjegyzés Just Akció hogy mindenkinek, aki orvosolni akarja a szomszédságában tapasztalható szegregációt, szem előtt kell tartania.Az Egyesült Államokban „minden nagyobb nagyvárosi terület el van különítve világosan meghatározott környékekkel, amelyek teljesen vagy többnyire fehérek, és teljes egészében vagy nagy része fekete” – írja Rothstein.
Az Egyesült Államok városaiban a mai szegregáció évszázados rasszizmus eredménye kormányzati politika, mint például a redlining, ingatlanhibák és a fekete közösségek aktív kivonása. Vagyis a széles körű és mindent átható egyenlőtlenség céltudatosan jött létre, ezért hatásai ma is fennállnak, még akkor is, ha a káros politikák már nem léteznek.
Ez azt jelenti, hogy a szegregáció elleni küzdelmet is céltudatosan és szándékosan kell végezni – érvel Rothstein. A lakók és a szervezők csak elkötelezett erőfeszítéssel tudnak változást elérni, amely nem tud elhalványulni a szomszédok alacsony részvétele és a többi lakó visszaszorítása miatt.
Minden közösség más és más, sokféle demográfiai felépítéssel, kulturális értékkel és a szegregációval kapcsolatos történetekkel. Végső soron a szegregáció hatásainak orvoslása a különböző közösségekben nem indokolja az egyforma megoldást. A könyvben Rothsteinék példákat osztanak meg több amerikai környékről, amelyek saját megközelítést alkalmaztak a szegregáció orvoslására.
Az 1950-es években az illinoisi állambeli Oak Park falu lakástulajdonosai lakhatási diszkriminációs rendeletet írtak alá, hogy enyhítsék. fehér járat a környékről, miután több fekete lakos kezdett beköltözni. Ez a rendelet megtiltotta a diszkriminációt a lakás- és lakáshirdetésekben, az ingatlanértékesítésben, a bérbeadásban és a finanszírozásban, valamint a törvényen kívüli ingatlanokkal kapcsolatos gyakorlatokat, mint pl. pánik üzérkedés és blockbusting. A lakók végül létrehozták az Oak Park Lakóközpontot, a nonprofit az integráció elősegítése a térségben.
Az Ohio állambeli Cleveland Heights városában a személyes mozgósítás eredményeként lakosok csoportjai 1967-ben arra kényszerítették a helyi önkormányzatokat, ingatlanügynököket és bankokat, hogy értékeljék az integrációt. 1953-ban pedig a philadelphiai West Mount Airy negyedben a lakosok röpiratokat osztottak ki társaiknak. szomszédokat, hogy eltántorítsák a fehér menekülést, és kihívják a fehér ingatlanügynököket, akik meggyőzték a háztulajdonosokat, hogy távozzanak miatt a fekete családok beáramlása a területre.
Csak Akcióa közösségszervezés fontosságát hangsúlyozza. A bevezetőben a szerzők olyan címszereplő eseményeket érintenek, mint például George Floyd meggyilkolása, amely egy elsöprő hevület a politikai és társadalmi változásokért 2020-ban az országban – csak hogy a hevület végül elhaljon ki. „Csak kevesen válnak folyamatos aktivistává” – írják. „Kevesen mozgósítanak olyan helyi szervezetekért, amelyek országos mozgalommá válnak.”
A kulcs az, hogy az aktivisták változást idézzenek elő közvetlen közösségeikben. Helyi szinten a szervezők jobban értik a közösségeiket érintő kérdéseket és hasznosítani tudják a szomszédaikkal fennálló mélyen gyökerező kapcsolataikat a valós és kézzelfogható befolyásolásra változás. Néhány példa erre a gyakorlatban? Implicit elfogultsági képzések szervezése ingatlanügynökök számára, a diszkriminatív politikák megfordításának támogatása, oktatás szemináriumok a faji megszorításokról a középiskolákban, valamint az alacsony jövedelmű szegregált lakhatási források biztosítása városrészek.
Kijavítani a a múlt rasszista maradványai, Rothstein kijelenti, hogy a bankárok, városfejlesztők, építők és ingatlanügynökök, akik hozzájárultak a szegregációhoz „az elszámoltathatóság és a tulajdonos hozzáállásával kell megközelíteni a kérdést kiváltság."
A könyv a Chevy Chase Land Company példáját idézi, amely egy washingtoni regionális lakásfejlesztő cég, amely létrehozta a marylandi Chevy Chase jómódú közeli külvárosát. A cég megtiltotta, hogy középosztálybeli fekete családok beköltözzenek otthonaiba.
Ma Chevy Chase-ben a háztartások medián jövedelme 200 000 dollár, az ingatlanok értéke pedig körülbelül 1 millió dollár. A fekete lakosok mindössze 6 százaléka Chevy Chase-ben, annak ellenére, hogy a D.C. metróövezet lakosságának 25 százalékát teszik ki. Ebben az esetben Rothstein azt mondja, hogy a politikusoknak erőfeszítéseket kell tenniük a Chevy Chase zónázási szabályainak megreformálására annak érdekében, hogy a régiót elérhetővé tegyék a fekete háztartások számára.
Az olvasóknak és a szervezőknek önmagukba kell nézniük, amikor azon gondolkodnak, hogy milyen lépéseket tehetnek a közösségeik szegregációjának megoldására. Fontos, hogy képes legyen felismerni, ha valami nem működik, és képes legyen alkalmazkodni az új információkhoz.
Például, amikor a dzsentrifikációról van szó, ami annak eredménye, hogy a tehetős fehér emberek a többségi fekete területekre költöznek, így kiszorítva a lakosokat és a bennszülött kulturális gyakorlatok megzavarása – azt mondja, a dzsentrifikálóknak előnyben kell részesíteniük a faji integrációt, és meg kell védeniük az általuk lakott városrészek kulturális értékeit. beköltözik. A cél a „lelkiismeretes dzsentrifikáció” gyakorlása és a viselkedési kiigazítások végrehajtása, például a helyi vállalkozásokkal való vásárlás és a tartós lakosokat kiszolgáló helyi csoportokhoz való csatlakozás.
A lényege Csak Akció a könyv alkalmazkodóképességében rejlik. Ahogy Rothstein írja:Csak Akció gyakori frissítésre lesz szükség, mert a helyi csoportoknak lesznek sikerei és kudarcai, amelyekből mások tanulhatnak.”