hálaadás napja, amelyet az amerikaiak minden évben november negyedik csütörtökén figyelnek meg, a hála, a család, a barátok és természetesen az étel ünnepe. Ünnepelni mi díszítsük étkezőasztalunkat a kilenceshez, figyeld a Macy hálaadás napi felvonulása (vagy sok focit), és hagyjuk ülni a piszkos edényeket, hogy gólt tudjunk szerezni legjobb Black Friday vásárlási ajánlatok.
A hálaadás hagyományai és a hálaadás jelentése azonban az idők során megváltoztak. Árnyaltabb válaszaink vannak az olyan kérdésekre, mint például: "Mikor volt az első hálaadás?" Bár azt taníthatták nekünk, hogy a hálaadás békés csatlakozása volt Két kultúra, amely akkor történt, amikor a zarándokok először letelepedtek Massachusettsben, a lényegi amerikai ünnep története egy kicsit bonyolultabb, mint hogy. Olvasson tovább, hogy megtudja az első hálaadás valódi történetét, valamint kulturális jelentőségét.
Az 1920-as évek óta az amerikai iskolásokat arra tanítják, hogy az első ünnep egy békés, ünnepi étkezés volt a zarándokok és az amerikai őslakosok között, hogy az 1621-ben a Massachusetts állambeli Plymouthban megszülető angol gyarmati település sikerére koccintsanak. Ez egy kedves kis matrica, amelyet sok kortárs amerikai az ünnep alapjának tekint. Míg a multikulturális vacsora boldog mítosza egy kis igazságban gyökerezik, nem mondja el a hálaadás teljes – bonyolult – történetét.
A zarándokok, az angol protestánsok, akik egy Angliában üldözött vallási szekta tagjai voltak, 1620-ban érkeztek az észak-amerikai kontinensre. 1621-ben az első telet túlélők köszönettel emlékeztek meg az alkalomról. De amit „hálaadásnak” tartottak, az valójában a böjt és az ima vallási napja volt, és valószínűleg tavasszal tartották volna ezt az összejövetelt.
Ősszel ismét ünnepeltek a zarándokok. Nagyon kevés információ áll rendelkezésre erről az "első" őszi hálaadásról, de a Plimoth Patuxet Museums nonprofit szervezet szerint, Edward Winslow – egy zarándok, aki a Mayfloweren vitorlázott, és akkoriban Plymouthban élt – megjegyezte egy levelében 1621. december 11-én háromnapos fesztivált tartottak a betakarítás és a mintegy 90 Wampanoag megünneplésére. részt vett. Winslow azt írta, hogy ezeket az ünnepeket „különösebb módon [hogy] együtt örüljünk”, ahogy a zarándokok. hálásak a bőséges termésért a Wampanoag törzs jóvoltából, akik megtanították nekik az alapvető túlélési készségeket, mint például a gazdálkodás és takarmányozás. Abban az időben az ilyen szüreti ünnepek világszerte mindennaposak voltak a különböző kultúrákban, így Angliában és Észak-Amerikában is.
Sötétebb hálaadásra került sor 1637-ben, amikor a Massachusetts Bay Colony kormányzója hálaadás napját hirdette meg azoknak a férfiaknak a biztonságos hazatérésének ünneplésére, akik lemészároltak egy Pequot falut. A következő néhány évszázadban – és még a mai napig is – a gyarmatosítók és az amerikai őslakosok megtennék osztoznak a konfliktusokkal sújtott életben, amelyet mészárlások, rabszolgaság és lakosságtizedelés betegség.
Az első kísérlet a nemzeti hálaadás ünnepének létrehozására 1789-ben történt, amikor George elnök Washington nyilvános hálanapot hirdetett a függetlenségi háború végének és a függetlenségi háború aláírásának tiszteletére. Alkotmány. Ám a hálaadás csak közel egy évszázaddal később, 1863-ban vált hivatalossá, amikor Abraham Lincoln elnök parancsára létrehozta. Godey Lady's Book a magazin szerkesztője, Sarah Josepha Hale, aki úgy gondolta, hogy az ünnep segít majd a nemzetnek kigyógyulni a polgárháború traumájából.
A kezdeti éveiben a hálaadásnak semmi köze nem volt a zarándokok által 1621-ben ünnepelt aratóünnephez. Ezt a narratívát csak a 20. század fordulóján vezették be. Mivel 1890 és 1920 között az Egyesült Államokba érkező bevándorlók száma gyorsan nőtt, egyes amerikaiak erős nemzeti identitást szorgalmaztak, amelyet James W. Baker a gyarmati ideológiát javasolja könyvében Hálaadás: Egy amerikai ünnep életrajza. Így született meg egy zarándok és indián vacsora egészséges története, amely a békét hirdette a kultúrák közötti kapcsolatok és a vallásra való összpontosítás – amit az amerikaiak gondoltak hazájuknak számára. Nem ismerte el azonban a gyarmatosítók és az amerikai őslakosok közötti gyenge kapcsolatot.
Tekintettel a hálaadás összetett történetére és jellemzően fehérre meszelt bemutatására, egyes amerikaiak nem ünneplik az ünnepet. Ehelyett sokan megfigyelik a Nemzeti gyásznap, az 1970-ben alapított emléknap. (November is Nemzeti indián örökség hónapja.) Mások azonban nyitottak arra a gondolatra, hogy úgy ünnepeljék meg az aratást és adjanak hálát, mint őseik – anélkül, hogy belemerülnének a megszépített narratívába.
Javasoljuk, hogy olvassa el az amerikai indián érdekképviseleti csoportok nyilatkozatait, mint például Native Hope hogy megismerjék a hálaadást az amerikai őslakos közösségek szemüvegén keresztül. ez a cikk, kiadva Smithsonian az Amerikai Indiánok Nemzeti Múzeumával együttműködve megosztja a bennszülöttek perspektíváját az ünneppel kapcsolatban ezt a darabot írta Sean Sherman az Oglala Lakota törzsből Idő.
Kövesse a House Beautiful-t Instagram.
Közreműködő író
Stefanie Waldek brooklyni írónő, aki építészettel, tervezéssel és utazással foglalkozik. Az alkalmazottakon dolgozott Architectural Digest, ARTnews, és az Oyster.com, egy TripAdvisor cég, és hozzájárult a Condé Nast Traveler, The Washington Post, Többek között a Design Milk és a Hunker. Amikor nem a század közepén készült székekről álmodik, újra nézheti Az X-akták, valószínűleg egy repülőtéri társalgóban vagy egy repülőn.
Kate McGregor a House Beautiful SEO szerkesztője. Mindenre kiterjedt, a dekorációs összefoglalóktól és a vásárlási útmutatóktól kezdve az otthoni bepillantásokig inspiráló kreatívok élete olyan kiadványokhoz, mint az ELLE Decor, a Domino és az Architectural Digest's Okos.